David Wojnarowicz nasceu em Red Bank, Nova Jersey, em 1954.
Red Bank está localizado no condado de Monmouth, um subconjunto suburbano a oeste da costa de Nova Jersey. O bairro é limitado em sua borda norte pelo rio Navesink, um estuário que fez de Red Bank um local popular para construção naval no início do século XVII e um centro de produção industrial no século XVIII. Em 1844, têxteis, peles e couro foram enviados pela costa para Manhattan. Em 1860, uma estação ferroviária central significava que os trabalhadores podiam se deslocar para a cidade por meio de locomotivas e barcos a vapor. Eles fizeram, em massa. Essa troca de corpos e mercadorias fez de Red Bank uma joia nos subúrbios florescentes do condado de Monmouth e, apesar das duras perspectivas econômicas em 1987 – “Dead Bank”, declarou a tagarelice apócrifa e o New York Times— o município recebeu uma infusão de riqueza quando, em 1991, a Lei de Desenvolvimento e Redesenvolvimento de Nova Jersey designou o município como um distrito de melhoria especial. Em 2023, o bairro parece – do ponto de vista de uma mesa no pátio de qualquer um de seus restaurantes de luxo – a imagem da posteridade.
Em 1992, David Wojnarowicz estava morto. Ele tinha 37 anos. Através da estática de entrevistas de um período entre 1989 e 1991, sua voz grave transmite a sensação de viver a epidemia de AIDS: “A mortalidade não parece mais uma abstração que eu poderia afastar para a idade de 80 ou 90 ou uh. Você sabe, não há mais o luxo de afastar a ideia da mortalidade.
É difícil encontrar um registro do tempo de Wojnarowicz em Red Bank. O artista foi indescritível sobre sua biografia inicial. Ao que tudo indica, foi uma época ruim. O pai marinheiro de Wojnarowicz, Ed, lidava com o alcoolismo e frequentemente abusava fisicamente de seus três filhos e da esposa mais nova, Dolores. O casal se divorciou quando David tinha apenas dois anos de idade. Ele se mudou com sua mãe para a cidade de Nova York, onde se tornaria uma das vozes artísticas mais prolíficas a emergir da cena artística de East Village na década de 1970. “Era um subúrbio claustrofóbico. ‘Não deixe os vizinhos saberem.’ Minha mãe costumava dizer isso o tempo todo. Não foi apenas uma atitude. Na verdade os vizinhos sabiam, descobrimos anos depois, porque havia muita gritaria na casa.”
Esta última citação não é Wojnarowicz. É sua amiga e colaboradora, Nan Goldin, o tema do mais recente projeto documental de Laura Poitras, Toda a beleza e o derramamento de sangue. O filme é um ensaio trançado que entrelaça a história e a memória de Goldin, seu ativismo e arte. Sua vertente central, a corda que sustenta a tensão inerente da história, é uma negociação da maneira como um conjunto específico de condições históricas e culturais – um conjunto que chamamos de “subúrbios americanos” – leva à institucionalização e eventual suicídio da irmã mais velha de Goldin. , Bárbara. “Ela me alertou desde muito jovem sobre a banalidade e o domínio mortal do subúrbio”, conta Goldin no início do filme. O filme de Poitras e o memorial de Goldin são acusações das condições que levaram à morte de Bárbara e uma insistência de que já possuímos os métodos pelos quais futuras mortes podem ser evitadas.
Fonte: www.rogerebert.com
