Bright Wall/Dark Room junho de 2023: Yentl e o perfil de três quartos por S. Brook Corfman | Características

0
102

“Então, por que nasci mulher?”

“Até o céu comete erros.”

Isso parece tão distintamente uma narrativa trans que eu realmente engasguei quando a li. Quando eu era jovem, também pensei que o céu havia se enganado na forma que me foi dada. Eu fiz esta pergunta, se aquela forma foi um erro, de minha mãe, de D’us e das estrelas acima de nosso quintal, toda vez que chegávamos em casa à noite e eu tinha um momento sozinho no caminho da garagem para a casa . O fato de o filme não ter nada dessa indeterminação ou, alternativamente, nada dessa confiança – que faz questão de retratar o disfarce de Yentl como Anshel como uma dificuldade que ela deve suportar para acessar o que deseja, o estudo do Talmud – torna difícil encontrar em esta parte do filme é transnarrativa, embora as peças estejam lá. Ao mesmo tempo em que Streisand e seus colaboradores falam em entrevistas sobre como Streisand é convincente “quando menino”, o filme insiste de várias maneiras que ela faz isso. não parece um menino – e que, na verdade, a comunidade é um pouco chata por sentir falta disso. É nessa tensão, entre o aspecto supostamente masculino de Streisand e seu ser supostamente feminino, que seu rosto recusa qualquer compreensão simples de gênero. Todo mundo está tão perto de entender, dentro e fora do filme, que um rosto pode ser andrógino, ou que, se não for andrógino, pode ser distintamente atraente, seja apresentado como masculino ou feminino, ou que, em última análise, torna um rosto convencionalmente bonito em uma pessoa que você ama não são suas convenções, mas suas variações. Está na cara que a questão de gênero não pode ser simplificada no filme, aconteça o que acontecer na narrativa.

Dentro do pequeno número de pessoas Yentl atende – um grupo de pessoas que se amam, de maneiras que não são apenas convencionalmente românticas – seu amor os distancia brevemente da divisão de gênero que o filme constrói. Não é à toa que o amor entre Avigdor e Hadass é o que o espectador mais tem que levar na fé. Ao longo do filme, observamos as formas assimétricas pelas quais Anshel e Avigdor, e depois Anshel e Hadass, desenvolvem seus relacionamentos passando tempo um com o outro, o que neste filme significa principalmente olhar um para o outro enquanto estudam ostensivamente. (Posso me relacionar.) Em uma cena anterior, Yentl/Anshel e Avigdor discutem sobre as escrituras e depois lutam como forma de argumentar; a câmera olha para o rosto de Avigdor olhando para o rosto de Anshel, que tem toda a expressão íntima de Streisand combinada com seu gesto extravagante. Detalhe, mas torne-o maximalista. Seu nariz, supostamente grande e distinto, tem uma delicadeza – talvez porque ela o esteja sempre projetando, sozinha. O sol brilha atrás da cabeça de Avigdor e você não pode ver Anshel, mas pode ver, olhando para Avigdor, como Anshel se parece com ele. Como o sol.

Como é o rosto de Streisand, em Yentl? É de homem, ou de menino, ou de mulher? Muitas pessoas no filme têm muita certeza de um ou outro, embora o filme em si nunca pare, movendo a câmera da esquerda para a direita de Streisand, de Yentl para Hadass para Avigdor para a multidão de rapazes na yeshiva, incluindo as mulheres. Streisand escalou como homens para espalhar mais rostos sem barba por todo o fundo. De certa forma, o filme gira em torno de Yentl; é o famoso ego de Streisand, ou é o que acontece quando você se move em direção ao seu desejo. Que transição de gênero e Yentl têm em comum é a sensação de inclinar o rosto, iluminado por uma vela, em direção à lua enquanto convida a mudança para sua vida. Esta é uma mudança que você não pode controlar totalmente, mas que você acolhe de qualquer maneira, porque quaisquer outras dificuldades que ela possa trazer o liberta de uma dor que é intolerável, ou o deixa entrar em um mundo que você acha irresistível. Você pode ver esse tipo de sofrimento ou retenção, e depois essa expansão, em um rosto. Mas você não o encontra nas feições daquele rosto. Em vez disso, você o lê – ou seja, você o estuda e, portanto, se quiser, pode ajudar a trazê-lo à tona.

Fonte: www.rogerebert.com



Deixe uma resposta